Pertama yang aku rasa ketika jatuh cinta adalah kebahagia seperti mendapat hari baru, tapi ketika seseorang yang ku cinta itu menyakiti hati terasa seperti tak ada harapan dan hidup terasa bosan. Kalau di pikir-pikir kebahagian itu kita bisa dapatkan darimana saja entah orang tua, adik kakak, teman-teman. terkadang kita merasa seseorang yang sayang dengan kita adalah pasangan kita atau lawan jenis kita. Hal itu lah yang membuat saya menjadi nyaman dengan kasih sayang yang saya dapat dari orang-orang sekitar. Hidup itu harus di penuhi dengan rasa cinta, karena rasa cinta dapat membuat seseorang menjadi merasa semangat dan jauh lebih baik

HANYA KAMU

Pertama ku jumpa DIA, ingin hati menyapanya ..

Tapi aku malu, tuk berkata padanya ..

Sedari dulu, ku ingin kau pengganti DIA

Yang pernah mengisi hatiku ..

Dan mengkhianati hati ku ..

Hanya kamu, yang ku mau ..

Mengisi hatiku ..

Hanya kamu yang ku inginkan ..

Mambuatku jatuh hati ..

Ini berarti, karena kamu dan hanya kamu cintaku ..

AYAH

Aku sering membuatmu kesal

Aku sering membuatmu kecewa

Aku sering membuatmu sangat marah

Dan aku pun tau begitu amat sabar nya dirimu menghadapi aku yang sangat egois ini ..

Aku hanya lah  seorang anak manusia yang belajar dalam menghadapi hidup ini ..

Dengan kesabaranmu aku berusaha untuk menjadi yang terbaik buatmu ayah ..

Karena aku sayang dengan mu AYAH

.. LOVE U  DAD ..

1. Definisi Konsepsional

Suatu yang menggambarkan adanya hubungan antara konsep yang khusus dengan konsep yang akan diteliti. pemikiran umum terhadap suatu masalah atau persoalan yang menjadi bahan penelitian serta konsep ini juga akan menentukan variabel-variabel yang akan saling berhubungan dengan  penelitian kita, konsep ini bersifat abstrak yang dibentuk dengan generalisasi dari hal-hal suatu kejadian yang di amati.

2. Definisi Operasional

Cara kerja atau petunjuk bagi si peneliti dalam mengumpulkan semua data-data yang diperlukan selama penelitian berlangsung selain itu operasional ini juga dapat menentukan suatu masalah tersebut dapat di teliti atau tidak, sedangkan kreativitas adalah kemampuan seseorang untuk berpikir,mengembangkan serta menciptakan konsep-konsep maupun gagasan baru. jadi operasional kreativitas adalah kemampuan seseorang dalam mengembangkan konsep-konsep tersebut sehinggah bisa di terapkan dalam melakukan suatu penelitian.

PENGERTIAN KREATIFITAS 4P

Kreativitas adalah kemampuan seseorang untuk melahirkan sesuatu yang baru, baik berupa gagasan maupun karya nyata, baik dalam bentuk ciri-ciri aptitude maupun non aptitude, baik dalam karya baru maupun kombinasi dengan hal-hal yang sudah ada, yang semuanya itu relatif berbeda dengan apa yang telah ada sebelumnya. manusia melahirkan pencipta besar yang mewarnai sejarah kehidupan umat manusia dengan karya-karya spektakulernya. Kreativitas dahulu dianggap sebagai ”anugrah yang ajaib”, yang hanya dimiliki oleh segelintir orang.  Sekarang kita tahu bahwa kecerdasan merupakan anugrah ajaib yang dimiliki semua orang.  Menguraikan kekuatan kecerdasan kreatif hanyalah masalah memahami bagaimana melakukannya. Kreativitas bisa dimiliki semua orang dengan membangun potensi kreatif dalam dirinya .

DEFINISI KREATIFITAS 4P

Pribadi : anak mempunyai kelebihan dalam berfikir kreatif. Kreatifitas tersebut yang mencerminkan dirinya sehingga dengan kreatifitas akan membangun kepribadian seorang anak lebih baik, baik, dan baik lagi. Namun tergantung lingkungannya dan faktor keturunan yang akan  membentuk kepribadian anak tersebut.

Pendorong : dengan dorongan dan motivasi kreatifitas itu akan memudahkan seseorang unutk mewujudkannya. Dengan faktor lingkungan yang sempit ( keluarga dan sekolah), lingkungan luas (masyarakat dan kebudayaan) serta serana dan prasarana yang disediakan seseorang akan merasa bebas berekspresi dan tidak merasa dibatasi oleh hal apapun sehingga kreatifitas itu akan lebih baik hasilnya.

Proses : sangat penting dalam membangun, menciptakan, dan menghasilakan kreatifitas yang baru. dengan pujian dan motivasi dari berbagai pihak maka proses perkembangan kretifitasnya akan lebih menyenangkan dan lebih mudah utuk di terima olah anak.

Produk : tahap dimana anak sudah menghasilkan dan dapat mewujudkan kreatifitasnya sehingga dapat dihargai sedemikian tinggi dan dianggap penting oleh orang-orang sekitarnya.

TEORI PRIBADI KREATIF

* Teori Psikoanalisis
Psikoanalisis adalah cabang ilmu yang dikembangkan oleh Sigmund Freud dan para pengikutnya, sebagai studi fungsi dan perilaku psikologis manusia. Psikoanalisis memiliki tiga penerapan: 1) suatu metoda penelitian dari pikiran; 2) suatu ilmu pengetahuan sistematis mengenai perilaku manusia; dan 3) suatu metoda perlakuan terhadap penyakit psikologis atau emosional.^[1] Dalam cakupan yang luas dari psikoanalisis ada setidaknya 20 orientasi teoretis yang mendasari teori tentang pemahaman aktivitas mental manusia dan perkembangan manusia. Berbagai pendekatan dalam perlakuan yang disebut “psikoanalitis” berbeda-beda sebagaimana berbagai teori yang juga beragam. Sebagai tambahan, istilah psikoanalisis juga merujuk pada metoda penelitian terhadap perkembangan anak.

Aliran psikoanalisis Freud merujuk pada suatu jenis perlakuan dimana orang yang dianalisis mengungkapkan pemikiran secara verbal, termasuk asosiasi bebas, khayalan, dan mimpi, yang menjadi sumber bagi seorang penganalisis merumuskan konflik tidak sadar yang menyebabkan gejala yang dirasakan dan permasalahan karakter pada pasien, kemudian menginterpretasikannya bagi pasien untuk menghasilkan pemahaman diri untuk pemecahan masalahnya.

Intervensi khusus dari seorang penganalisis biasanya mencakup mengkonfrontasikan dan mengklarifikasi mekanisme pertahanan, harapan, dan perasaan bersalah. Melalui analisis konflik, termasuk yang berkontribusi terhadap daya tahan psikis dan yang melibatkan tranferens kedalam reaksi yang menyimpang, perlakuan psikoanalisis dapat mengklarifikasi bagaimana pasien secara tidak sadar menjadi musuh yang paling jahat bagi dirinya sendiri: bagaimana reaksi tidak sadar yang bersifat simbolis dan telah distimulasi oleh pengalaman kemudian menyebabkan timbulnya gejala yang tidak dikehendaki.

* Teori Humanistik
Humanistik lebih menekankan kreativitas sebagai hasil dari kesehatan psikologis tingkat tinggi. Dan kreativitas dapat berkembang selama hidup dan tidak terbatas pada usia lima tahun pertama. Muncul sebagai kritik terhadap pandangan tentang manusia yang mekanistik ala behaviorisme dan pesimistik ala psikoanalisa. Oleh karenanya sering disebut sebagai the third force (the first force is behaviorism, the second force is psychoanalysis).
• Abraham Maslow
Ia menekankan bahwa manusia mempunyai naluri-naluri dasar yang menjadi nyata sebagai kebutuhan. Kebutuhan-kebutuhan itu, diwujudkan Maslow sebagai hirarki kebutuhan manusia, dari yang terendah hingga yang tertinggi.
• Carl Rogers
Ia menjelaskan ada 3 kondisi dari pribadi yang kreatif, adalah keterbukaan terhadap pengalaman, kemampuan untuk menilai situasi sesuai dengan Patoka pribadi seseorang, kemampuan untuk bereksperiman atau untuk ‘bermain’ dengan konsep-konsep.

• Aliran humanistic menyumbangkan arah yang positif dan optimis bagi pengembangan potensi manusia, disebut sebagai yang mengembalikan hakikat psikologi sbg ilmu tentang manusia
• Kritik terutama diarahkan pada perspektif dan metodenya yang subyektif, dan tidak reliable.

Berlawanan dengan perkiraan para ahli yang menentangnya, aliran humanistic bertahan dan bahkan semakin banyak pengikutnya. Humanistik bahkan dapat dikatakan sebagai agama untuk sementara ahli.

TEORI PENDORONG KREATIF

Teori Pendorong

Kreativitas menekankan pada factor pendorong internal yaitu diri sendiri dan eksternal, yaitu lingkungan social dan psikologis. Factor internal termasuk motivasi intrinsic (pendorong internal). Dan lingkungan social yang kondusif (pendorong eksternal). (Munandar, 1999:28.29).

-Menurut teori Wallas
Proses kreatif, yang diungkapkan oleh Graham Wallace (1926) dalam bukunya ‘The Art of Thought’ yang mengatakan bahwa proses kreatif meliputi empat tahap, yaitu

* persiapan

* inkubasi

* iluminasi

* verifikasi

Tahap persiapan (preparation), seseorang mempersiapkan diri untuk memecahkan masalah dengan belajar berfikir, mencari jawaban, bertanya kepada orang lain. Pada tahap persiapan ide datang dan timbul dari berbagai kemungkinan, dan ini dapat berasal dari guru melalui penjelasan atau penyampaian informasi topik materi pelajaran atau dapat pula dari siswa yang sebelumnya telah ditugaskan oleh guru untuk mencari ide atau gagasan yang terkait dengan materi pembelajaran.

Pada tahap inkubasi, kegiatan mencari dan menghimpun data atau informasi tidak dilanjutkan. Inkubasi adalah tahap dimana individu seakan-akan melepaskan diri untuk sementara dari masalah tersebut, dalam arti bahwa ia tidak memikirkan masalahnya secara sadar, tapi “ mengeramnya “ dalam alam pra-sadar, yaitu dimaksudkan diharapkan hadirnya suatu pemahaman serta kematangan terhadap ide yang tadi timbul (setelah dieram). Contoh bentuk tahap ini adalah meditasi dan latihan meningkatkan kreativitas.

Tahap iluminasi adalah tahap timbulnya ‘insight’, yaitu saat timbulnya inspirasi atau gagasan baru, beserta proses-proses psikologi yang mengawali dan mengikuti munculnya inspirasi atau gagasan baru. Suatu tingkat penemuan saat inspirasi yang tadi diperoleh, dikelola, digarap, kemudian menuju kepada pengembangan suatu hasil (product development). Pada masa ini terjadi komunikasi terhadap hasilnya dengan orang yang signifikan (dalam hal ini adalah guru atau orang lain yang berkompeten) bagi penentu, sehingga hasil yang telah dicapai dapat lebih disempurnakan lagi.

Tahap verifikasi (verification) atau tahap evaluasi adalah tahap dimana ide atau kreasi baru tersebut harus diuji terhadap realitas. Disini diperlukan pemikiran kritis dan konvergen (pemikiran kreatif) dan diikuti oleh proses konvergensi (pemikiran kritis). Tahap ini dapat dilakukan misalnya dalam bentuk simulasi dan diskusi hasil penemuan tersebut.

Teori belahan Otak

Gerakan yang belum berdiferensiasi berkembang menjadi pola preferensi untuk kiri atau kanan, hampir semua mempunyai otak mana yang paling dominan, pada umum nya orang lebih biasa menggunakan tangan kanan ( berarti dominasi belahan otak kiri ), tetapi ada orang yang kidal mereka labih dominant menggunakan otak kanan. Di hipotersikan bahwa belahan otak kanan berhubungan dengan fungsi-funsgi kreatif sehingga terjadi dichotomania dimana dichotomania ini membagi-bagi semua fungsi mental  menjadi funsi belahan otak kanan dan atau kiri, teori ini di dukung oleh bukti-bukti empiris, namun masih memerlukan pengkajian lebih lanjut

Guilford melihat pada perbedaan proses berpikir:

• A. Kecerdasan (Intelegensi) cenderung berpikir Konvergen: yaitu proses berpikir memusat dengan penekanan pada pencapaian jawaban tunggal yang paling tepat. (Otak Kiri).
• B. Kreativitas cenderung berpikir Divergen, yaitu: proses berpikir menyebar dengan penekanan pada segi kesesuaian. (Otak Kanan).

Teori tentang Produk yang kreatif

Pribadi yang kreatif, bila memiliki kondisi pribadi dan lingkungan yang memberi peluang bersibuk diri secara kreatif (proses), maka dapat di prediksikan bahwa produk kreatif nya akan muncul. Proses ini di sertai perasaan atau emosi yang dapat menunjang atau menghambat.
sumber : www.wikipedia.com

www.google.com

Keindahan/seni dibutuhkan oleh setiap manusia agar kehidupan yang dijalaninya menjadi indah sentosa. Di kota Padang sendiri hal-hal mengenai kesenian ditanggapi dengan baik terbukti dengan adanya Taman Budaya yang menjadi tempat berlangsungnya berbagai kegiatan/acara seni seperti seni rupa, seni pertunjukan maupun kesenian tradisional seperti randai dan pencak silat ataupun media komunkasi modern/radio yang mulai beradaptasi dengan kebudayaan tradisi lokal dimana dia berada seperti radio Sushi FM yang pendengarnya anak muda bercitra modern yang mulai menyiarkan hal-hal berbau tradisi Minangkabau yang tecermin dari segi bahasa, pelaku seninya maupun jenis acara yang disiarkannya. Dalam hal ini, itu merupakan hal yang patut dipuji dimana stasiun radio tersebut berusaha menunjukkan terutama kepada anak-anak muda daerah agar tetap melestarikan kesenian/budaya tradisinya tanpa bersikap etnosentrisme.

Pemerintah Daerah perlu memperhatikan kehidupan para seniman yang tetap konsisten dengan kesenian daerah dan melakukan inovasi dengan kebudayaan luar agar tak ‘dimakan’ oleh kaum Kapitalis yang menjual hal-hal yang dianggap berharga dari sekedar materi sehingga kehilangan nilai-nilai yang nantinya menimbulkan anomi tersendiri dalam masyarakat.

Manusia dan keindahan/seni memang tak bisa dipisahkan sehingga diperlukan pelestarian bentuk keindahan yang dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara maupun seni pertunjukan) yang nantinya manjadi bagian dari kebudayaannya yang dapat dibanggakan dan mudah-mudahan terlepas dari unsur politik.

Dalam hal ini Indonesia sebagai negara yang baru berkembang dalam hal kesenian mendapat prestasi tersendiri dimata negara luar seperti Malaysia dan Singapura. Hal tersebut dibuktikan dengan banyaknya group-group musik yang musiknya diterima disana sehingga sering mewakili Indonesia untuk ajang musik se-Asia. Hal tersebut perlu menjadi perhatian Pemerintah Indonesia dimana seniman yang benar-benar berkesenian sesuai dengan norma-norma ketimuran tanpa mengindahkan teknologi modern perlu diletakkan pada kelas tersendi sehingga tak kehilangan arah bila bila ia ‘dirasuki’ paham-paham dari luar seperti dimanfaatkan oleh kaum Kapitalis yang hanya mengejar keuntungan materi semata tapi mengacuhkan nilai-nilai yang ditimbulkan sehingga seniman-seniman seperti Chairil Anwar, Affandi dan lain sebagainya tetap muncul dan mampu menjadi  kebanggaan bagi bangsa Indonesia dimata negara lain tanpa harus kehilangan nilai ketimurannya.

sumber : http://google.com

1. PENGERTIAN KEGELISAHAN

Kegelisahan berasal dari kata gelisah, yang berarti tidak tentram hatinya, selalu merasa khawatir, tidak tenang, tidak sabar, cemas. Kegelisahan merupakan hal yang menggambarkan seseorang tidak tentram hati maupun perbuatannya, merasa khawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya, tidak sabar at5aupun dalam kecemasanya.

Sigmund Freud ahli psikoanalisa berpendapat, ada tiga macam kecenasan yang menimpa manusia yaitu kecemasan kenyataan, kecemasan noeritik, dan kecemesan moril.

1. Kecemasan obyektif

Þ    Suatu pengalaman perasaan sebagai akibat pengamatan atau suatu bahaya dalm dunia luar.

1. Kecemasan neuritis (syaraf)

Þ    Kecemasan ini timbul deari pengamatan naluriah. Kecemasan ini dibagi lagi menjadi 3 yaitu:

• Kecemasan yang timbul karena penyuasaian diridenagn lingkungan
• Bentuk ketakutan yang tegang dan irrasiona (phobia)
• Rasa takut lain ialah rasa gugup, gagap, dan sebagainya

1. SEBAB-SEBAB ORANG GELISAH

Sebab-sebab orang gelisah adalah karena pada hakekatnya orang takut kehilamhan hak-haknya.

1. USAHA-USAHA MENGATASI KEGELISAHAN

Mengatasi kegelisahn pertama-tama harus mulai dari diri kita sendiri, yaitu kita harus bersikap tenag, dengan bersikap tenang kita dapat berfikir jernih, sehingga segala kesulitan dapat kita atasi.

1. KETERASINGAN

Ketersingan berasal dari kata terasing, kat dasar asing. Kata asing berarti sendiri, tidak dikenal orang. Sehingga kata terasing berarti, tersisihkan dari pergaulan, terpisahkan dari yang lain, atau terpencil.

Sebab orang berada dalam keterasingan ialah perilakunya yang tidak dapat diterima atau tidak dapat dibenarkan oleh masyarakat, atau kekurangan yang ada pada diri seseorang.

1. KESEPIAN

Kesepiam berasal dari kata sepi yang berarti sunyi atau lengang. Sehingga kata kesepian berarti merasa sunyi atau lengang.

• Sebab-sebab terjadinya kesepian

• Frustasi
• Sombong
• Angkuh
• Kaku
• Keras kepala dll

1. KETIDAKPASTIAN

Ketidakpastian berasal dari kata tidak pasti artinya tidak menentu, tidak dapat ditentukan, tidak tahu, tanpa arah yang jelas. Ketidak pastian adalah keadaan yang tidak pasti, tidak tentu. Tidak dap0at ditentukan, keadaan tanpa arah yang jelas. Itu semua adalah akibat pikirannya tidak dapat konsentrasi.

1. SEBAB-SEBAB TERJADI KETIDAKPASTIAN

1)      Obsesi                   : pikiran jiwa atau perasaan tertentu yang terus menerus.

2)    Phobia                    : rasa ketakukan yang tidak terkendali.

3)    Kompulasi               : keragu-raguan tentang apa yang dikerjakan.

4)    Hysteria                : neorosa yang disebabkan oleh tekanan mental

5)    Delusi                    : menunjukan pikiran yang beres karena sueytu keyakinan palsu.

6)    Halusinasi              : khayalan yang terjadi tanpa rangsangan pancaindera.

7)    Keadaan emosi        : keadaan yang berpengaruh pada emosi jiwanya.

1. USAHA-USAHA PENYEMBUHAN KETIDAKPASTIAN

Orang yang tidak dapat befikir dengan baik, atau pikiranya kacau, banyak sekali penyebabnya. Untuk dapat menyembuhkannya hanya bergantungh pada dirinya sendiri.

sumber : http://google.com

Tanggal 22 Desember datang kembali menghampiri kita. Pada hari ini di Indonesia diperingati sebagai hari Ibu. Berbeda dengan di belahan bumi yang lain, khususnya Amerika dan Kanada yang juga memperingati Mother’s Day setiap minggu kedua bulan Mei. Mungkin anda pernah bertanya-tanya kenapa hari Ibu bisa jatuh pada tanggal 22 Desember? Apa yang diperingati pada tanggal 22 Desember itu? Kenapa  hari Ibu tidak jatuh pada tanggal 21 April saja, hari lahir Ibu Kartini.

Sejarah yang melandasi peringatan hari Ibu ini adalah berkumpulnya para pejuang wanita untuk mengadakan Kongres Perempuan I pada tanggal 22-25 Desember 1928 di kota Yogyakarta. Kongres Perempuan saat ini lebih dikenal dengan Kongres Wanita Indonesia (Kowani). Namun organisasi perkumpulan wanita ini sendiri sudah terbentuk sebelumnya sejak tahun 1912 dengan diilhami perjuangan tokoh-tokoh wanita kita seperti Martha Kristina Tiahahu, Cut Nyak Dhien, Cut Mutia, RA Kartini, Dewi Sartika, dan masih banyak lagi yang lainnya.

Dalam ajaran agama Islam pun sudah dijelaskan bahwa Rasulullah itu sendiri sangat memuliakan derajat seorang ibu, bahkan ketika beliau mendapat pertanyaan dari sahabat, “Siapakah orang yang wajib kita hormati pertama kali?”, beliau pun menjawab ibu ibu ibu sampai 3 kali baru kemudian ayah. Banyak hadits nabi bahkan Al-Qur’an pun meninggikan derajat seorang wanita. Pepatah pun berkata bahwa surga itu berada di bawah telapak kaki ibu. Ini juga mungkin sebagai pertimbangan adanya peringatan hari Ibu.

Dengan pertimbangan itulah, Presiden Soekarno menetapkan tanggal 22 Desember ini sebagai hari Ibu melalui Dekrit Presiden No. 316 tahun 1959.  Namun jauh sebelumnya, tanggal 22 Desember ini ditetapkan sebagai hari Ibu pada Kongres Perempuan ke III pada tahun 1938.

HAPPY MOTHER’S DAY !!!!

reference : google.com

Kegelisahan dan kesedihan merupakan suatu kejahatan kembar yang datang beriringan dan bergandengan. Mereka hidup bersama-sama di dunia ini. Jika Anda gelisah, maka Anda akan merasa susah dan sedih, begitu pun sebaliknya. Kadangkala kita berupaya untuk menghindari mereka, lari dari kenyataan, tetapi tetap saja mereka akan senantiasa hadir dalam diri kita. Kejahatan kembar ini bukan untuk dihindari, tetapi bukan berarti kita membiarkan mereka untuk mengalahkan kita. Kita harus mengatasi mereka dengan usaha kita sendiri, dengan kemantapan hati dan kesabaran, dengan pengertian benar dan kebijaksanaan.

Kegelisahan yang timbul dalam diri kita sebenarnya dibuat oleh kita sendiri, kita ciptakan mereka di dalam pikiran kita melalui ketidakmampuan ataupun kegagalan untuk mengerti bahaya perasaan keakuan dan melalui khayalan yang melambung serta kesalahan dalam menilai setiap kejadian atau benda. Hanya jika kita dapat melihat suatu kejadian atau benda dengan apa adanya, bahwa tidak ada sesuatu apa pun yang kekal di dunia ini dan bahwa keakuan kita sendiri merupakan khayalan liar yang membawa kekacauan dalam pikiran yang tidak terlatih.

“ ANAK HILANG”

Baco 45 tahun yang berasal dari bugis, lulusan sekolah rakyat menikah dengan sumini 35 tahun dan mempunyai tiga orang anak, anak pertama bernama basri palinrungi 12 tahun, anak kedua imah dan anak terakhir ijah. Mereka tinggal di muara sungai yang sangat kumuh dan jorok dengan sampah bertumpuk. walaupun Baco berpenghasilan kecil tetapi istri dan anak – anak nya tetap menjalani hidup dengan ikhlas. Baco adalah orang yang baik dan sabar dia sangat menyayangi istri dan anak – anak nya tetapi, karena istri nya meninggal karena tabrak lari jiwa Baco mulai terguncang, baco menjadi marah dan Dendam dengan orang yang telah membuat istrinya meninggal, Baco menjadi seorang yang keras dan pemarah karena Baco tidak terima dengan kejadian yang menimpa istrinya.

Anak baco yang pertama basri pergi meninggalkan rumah dengan menjual ayam peliharaan ia ingin menjadi seorang pesulap karena Basri ingin menyulap kehidupannya dan ingin menyulap tempat ia tinggal menjadi perumahan mewah. Alasan basri meninggalkan rumah karena basri merasa bosan dengan kehidupannya ia ingin merubah nasib buruknya menjadi nasib yan baik.

Baco sangat marah karena basri tak kunjung pulang dan sebelum Basri pergi meninggalkan rumah basri meenjual ayam peliharaan ayahnya – Baco.

Baco mencari Basri, Basri di muat di koran. Basri selalu menonoton pertunjukan sulap dan ia berusaha megikutsetakan dirinya untuk menjadi seorang pesulap. Bila ia di tanya oleh orang lain tentang keberadaan orang tuanya ia selalu menjawab bahwa kedua orang tua nya sudah meninggal padahal Baco ayah Basri masih hidup, mungkin karena basri merasa marah dengan ayahnya – Baco.

Baco berniat membunuh orang yangg telah membuat istrinya meninggal sambil memengang golok, ibu Baco yang sedang berdoa berusaha menyadarkan Baco, kemudian baco bersujud kepada ibunya, menangis dan menyesali perbuatanya.

Karena Baco tidak mau menerima uang ganti rugi atas pembokaran rumah untuk meniggalkan rumahnya, Baco bertengkar oleh seorang cukong tersebut, Baco di pukuli oleh orang suruhan cukong tersebut hingga “babak belur” hinnga luka yang cukup berat. Alasan Baco tidak mau meniggalkan rumah tersebut karena Baco tidak mau jauh – jauh dari laut dan banyak kenangan dia bersama istrinya baco adalah seorang yang sangat kuat pada pendiriannya .

akhirnya baco dan keluarga meninggalkan tempat yang ia tinggali itu

Kesenian Gandrung merupakan ibu dari kesenian lainnya yang ada di Banyumas. Pada usia 10 tahun para wanita mulai menarikannya. Tarian Gandrungan juga biasanya dibawakan oleh penari pria atu biasa disebut Gandrung Lanang, para lelaki itu menari menggunakan pakaian tarian wanita pada umumnya.

Akan tetapi kesenian Gandrung saat ini sangat  sulit untuk kita dapat jumpai, kesenian ini juga hampir punah. Di Banyumas sendiri tariann Gandrungan juga sulit untuk dapat kita jumpai. Wlaupun sebenarnya tarian ini merupakan salah satu kesenian yang dulunya banyak di gemari olah masyarakat banyumas pada umumnya. Akan tetapi semakin berkembangnya jaman kesenian ini juga dikatagorikan sebagai tarian yang hanya menjual kemolekan dari tubuh para penarinnya. Sehingga tidak banyak generasi muda yang ingin melestarikannya.

Kesenian Gandrung berfungsi sebagai tarian pergaulan sama halnya seperti tarian lainnya. Akan tetapi Gandrungan mempunyai ciri tersendiri dari tata letak gerakanya, dan alat musik untuk mengiringinya.

Busana untuk tubuh terdiri dari baju yang terbuat dari beludru berwarna hitam, dihias dengan ornamen kuning emas, serta manik-manik yang mengkilat dan berbentuk leher botol yang melilit leher hingga dada, sedang bagian pundak dan separuh punggung dibiarkan terbuka. Di bagian leher tersebut dipasang ilat-ilatan yang menutup tengah dada dan sebagai penghias bagian atas. Pada bagian lengan dihias masing-masing dengan satu buah kelat bahu dan bagian pinggang dihias dengan ikat pinggang dan sembong serta diberi hiasan kain berwarna-warni sebagai pemanisnya. Selendang selalu dikenakan di bahu.

Ada tiga tahap dalam Tarian Gandrungan :

1. Tahap pertama adalah JEJER GANDRUNG  pada tahap ini penari menarikannya sendri dengan lagu yang dibawkannya ( lagu podo Nonton ) dan diiringi oleh alt musik tradisionalnya.
2. Tahap kedua adalah PACU GANDRUNG pada saat ini penari harus melayani tamu satu persatu. Disinilah para penari harus sabar dalam menghadapi para tamu. Karen kadang kala ada juga para tamu yang menunjukkan norma yang tidak wajar kepda penari. Dan ini juga merupakan salah satu sebab para pemuda enggan untuk melestarikan tari gandrungan ini.
3. Tahap ketiga adalah SUBLEK SUNGKEM  dalam tahap ini penari membawakan tarian yang dibawakan dengan maksud permohonan maaf atas tarian yang telah dibawakannya semalaman itu.

Untuk menghindari kepunahan dalam Kesenian Gandrungan ini banyak para seniman yang melestarikannya dengan cara  mendirikan sekolah kursus untuk tarian Gandrungan dan tarian dari Banyumas yang lainnnya dalam yang sifatnya FORMAL  maupun NON FORMAL.